রোহিঙ্গা নির্যাতনের কারণ ও ইতিহাস...

রোহিঙ্গা নির্যাতনের কারণ ও ইতিহাস ....................­........
পৃথিবী নামক গ্রহটিতে দুই পরাশক্তির ক্ষমতার, মতাদর্শের লড়াই চলছে সেই 1945 থেকে। সমরের মাঠে সামনাসামনি লড়াই না। লড়াই কাগজে কলমে, ব্লকে ব্লকে, ঠান্ডা মাথায়। লোকে তাই এর নাম দিয়েছে ''ঠান্ডা লড়াই"/ "স্নায়ু যুদ্ধ" (Cold War)।
একদিকে আমেরিকার নেতৃত্বে "ক্যাপিটালিস্ট ব্লক", অন্য দিকে সাবেক সোভিয়েত ইউনিয়নের নেতৃত্বে "কমিউনিস্ট ব্লক"। কেউ কাউকে বিন্দুমাত্র দেবে না ছাড়। অবস্থাটা এমন যে,রাষ্ট্রগুলোকে এ পক্ষে, কিংবা ও পক্ষে যেকোনো একদিকে থাকতে হবে। নিরপেক্ষ থাকলে চলবে না।
1960 এর দশকের দিকে এসে কিছু রাষ্ট্র মনে করলো আমরা কারো সাথে থাকবো না। না সোভিয়েত, না আমেরিকা, কারো সাথে ঐক্যের দরকার নাই. সৃষ্টি হলো NAM (Non Alliance Movement)।
অন্যদিকে পৃথিবীর এ প্রান্তে, ও প্রান্তে Decolonization এর প্রভাবে কলোনি থেকে বের হয়ে সৃষ্টি হচ্ছে এক একটা নতুন রাষ্ট্র।
কিন্তু ঠিক এ সময়ে গণতান্ত্রিক মায়ানমারে একটা উল্টা পরিবর্তনের হাওয়া বাতাস লাগে। রাষ্ট্র ক্ষমতা হঠাত চলে যায় সেনা শাসনের অধীনে। মাথা মোটা শাসক দলের নানা সময় নানা খায়েশ জাগে। সময়টা তখন 1970 এর দশকের মাঝামাঝি। কথিত আছে বার্মিজরা গনক ও গননায় খুবই বিশ্বাস করে।সামরিক জান্তা গনকদের ডাকলো। বার্মা এবং তাদের ভবিষ্যত সম্পর্কে জানতে চাইলো। গনকরা বললো, বার্মার পতন বা ক্ষতি সাধন হবে বাংলাদেশ এর দিক থেকে। মায়ানমারের তৎকালীন সামরিক সরকার গণকের কথা খুবই গুরুত্ব সহকারে গ্রহন করলো। তখন শাসকের খায়েশ হলো মায়ানমারের বিভিন্ন জাতিকূলের নাম্বারিং করবেন। 1,2,3 এমন ট্যাগ দেওয়া আর কি!!! যারা মায়ানমারের প্রকৃত অধিবাসী তারা এক এক করে ট্যাগ পেয়ে যাচ্ছে। 135 এ গিয়ে থামলো সংখ্যাটা। কপালে ট্যাগ জুটলোনা একটা জাতির-তারা ধর্মে মুসলমান, থাকে আরকান রাজ্যে, নাম তাদের রোহিঙ্গা। তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ তারা মায়ানমারের প্রকৃত অধিবাসী না। তারা নাকি অবাধ চলাচলের যুগে প্রতিবেশী দেশ থেকে ঢুকে পড়েছে তাদের"স্বর্গরাজ্যে"!!!! এসব পাগলামি দেখে বিশ্ববাসী হাসে, আর রোহিঙ্গারা আঁখিজলে ভাসে।
সময়ের কাটায় 1978 সাল। শাসকের ইচ্ছা হলো যারা নম্বর পায়নি (শাসকের চোখে প্রকৃত অধিবাসী নয়) তাদের দেশ থেকে বের করে দিয়ে দেশটাকে ধবধবে ফর্সা করবে!!! শুরু হলো "অপারেশন ড্রাগন কিং" (Operation Dragon King)।
অপারেশনের নামে নিজ ভূমি থেকে দলবেঁধে বিতাড়িত করা হলো 2 লাখের বেশি রোহিঙ্গাকে। বিতাড়িত হয়ে কেউ নৌকা নিয়ে সাগরে ভাসছে, কেউ ভাসছে বাংলাদেশ সীমান্তের নাফ নদীতে, কেউ আবার স্থল সীমান্তে। জাতিসংঘের টনক নড়ে। মানবতার হাত বাড়িয়ে দেয় বাংলাদেশ। সীমান্ত খুলে দেয়। 2 লক্ষ রোহিঙ্গার বেশিরভাগ ঢুকে পড়ে বাংলাদেশে।জাতিসংঘের উদ্বাস্তু বিষয়ক হাই কমিশন (UNHCR) বললো ভাই ওদের আশ্রয় দেও। আমরা ওদের খাওয়া-দাওয়া, যাবতীয় খরচের দায়িত্ব নিবো। আর মায়ানমার সরকার যাতে ওদের ফেরত নেয় সে ব্যবস্থা আমরা করবো। বাংলাদেশের কক্সবাজার জেলায় রোহিঙ্গা ক্যাম্প খোলা হলো। দেখা গেলো সেখানে আশ্রয় নিয়েছে হাজার পঁচিশেক লোকজন। তাহলে বাংলাদেশে ঢোকা বাকি লোক গেলো কই??? তাইতো কই গেলো সবাই??? খোঁজ নিয়ে দেখা গেলো স্থানীয় প্রভাবশালী, বিভিন্ন চক্রের হাত ধরে এরা মিশে গেছে ঐ অঞ্চলসহ আশেপাশের অঞ্চলের স্থানীয় জনস্রোতে। বিয়ে করেছে, সংসার পেতেছে। কেউ কেউ জড়িয়ে পড়েছে নানা অপকর্মে। সুবিধা তাদের একটা-চেহারার ও ভাষার মিল আছে স্থানীয় লোকজনের সাথে। ফলে স্থানীয় না হয়েও বিশেষ কোনো সমস্যা হচ্ছে না তাদের!!!
অন্যদিকে রোহিঙ্গাদের ফেরত নিতে মায়ানমারের সাথে দ্বিপাক্ষিক ও জাতিসংঘ লেভেল থেকে আলোচনা চলছে। কিন্তু কাজের কাজ কিছু হচ্ছে না। সেখানকার সামরিক শাসকের এক কথা ফেরত নিবে না একজনকেও!!! বাংলাদেশ আশ্রয় দিয়ে যাচ্ছে। 1989 সালে সমগ্র মায়ানমার জুড়ে আদমশুমারি হলো। এবার প্রকৃত নাগরিকের ট্যাগ পেলো রোহিঙ্গারা।
এভাবে দৃশ্যপটে কড়া নাড়লো 1992। আবার অস্থির সময়। আবার অত্যাচার চললো রোহিঙ্গাদের উপর, বিতাড়িত হলো নিজ ভূমি থেকে। এবার অভিযোগ তারা নাকি মায়ানমারকে বিচ্ছিন্ন করতে চায়!! তারা নাকি হাত মিলিয়েছে "কারেন" বিদ্রোহীদের সাথে। আবার সীমান্ত খুলে দিল প্রতিবেশী বাংলাদেশ। এবারও আশ্রয় পেলো দুই লক্ষাধিক রোহিঙ্গা শরণার্থী। দুয়ে দুয়ে চার লাখ শরণার্থী আশ্রয় পেলো বাংলাদেশে। ফেরত নেবার কথা থাকলেও ফেরত নেওয়া আর হচ্ছে না। তিন চার বছর আগে কিংবা ২০১৬ সালে ধর্মীয় উন্মাদনা সৃষ্টি করে আবার শুরু হলো রোহিঙ্গাদের বিতাড়িত করা। কিন্তু এবার আর সীমান্ত খুলতে চাচ্ছে না বাংলাদেশ। মানবতা হয়তো বিবেককে নাড়া দেয় কিন্তু বাংলাদেশের ভাষ্য নিজের ক্ষতি করে আর কত আশ্রয় দেওয়া যায়?? জাতিসংঘতো আগে আশ্রয় দেওয়া মানুষ জনকে ফেরত পাঠানো কিংবা Third Party Settlement এর ব্যবস্থা করতে পারেনি।
এ যখন অবস্থা তখন "মানবতা নাকি বাস্তবতা" কোনটা প্রাধান্য পায় সেটা দেখার বিষয় ছিল। গত বছর বাস্তবতা প্রাধান্য পেয়েছিল। এ বছর এসে আবার রোহিঙ্গা নিধন। এবার মানবতার কাছে হার মেনেছে বাংলাদেশ। আশ্রয় দিয়েছে লক্ষ লক্ষ রোহিঙ্গাদেরকে।
[Collected from Facebook]

এ'- ধ্বনির স্বাভাবিক বা সংবৃত উচ্চারণের নিয়ম লেখো।

উত্তর:

এ'- ধ্বনির স্বাভাবিক বা সংবৃত উচ্চারণের নিয়ম নিয়ম নিম্নরুপ.....
১. শব্দের গোড়ায় এ বা এ-কার থাকলে এবং তারপর অ / অা ছাড়া অন্য স্বরধ্বনি থাকলে এ-ধ্বনির স্বাভাবিক বা সংবৃত উচ্চারণ হয়।
যেমন:এতিম,বেলি,দেবী,নেতৃত্ব,মেরুদণ্ড ইত্যাদি।

২. শব্দের দ্বিতীয় অক্ষর বা সিলেবলে ই-ধ্বনি(ই/ঈ), উ-ধ্বনি (উ/ঊ)কিংবা ঋ-ফলা থাকলে এ- ধ্বনির উচ্চারণ সংবৃত বা স্বাভাবিক হয়।
যেমন:
এক [এ্যাক] কিন্তু একটি [একটি],একটু [একটু]
এমন [অ্যামন] কিন্তু এমনি [এমনি]
বেটা [ব্যাটা ] কিন্তু বেটি
নেড়া [ন্যাড়া ] কিন্তু নেড়ি

 
৩. একাক্ষর সর্বনাম শব্দের গোড়ায় থাকলে এ বা এ-কারের স্বাভাবিক বা সংবৃত উচ্চারণ হয়।
যেমন: কে,যে,সে,কেউ ইত্যাদি।

৪. একাক্ষর বা এক সিলেবলের শব্দের গোড়ায় এ বা এ-কারের পর র,ল,শ ধ্বনির হলন্ত উচ্চারণ হলে এ-ধ্বনির স্বাভাবিক বা সংবৃত উচ্চারণ হয়।
যেমন: শেষ,দেশ,বেল,তেল,কেশ ইত্যাদি।

৫. আদ্য যুক্তব্যঞ্জনে এ-কার থাকলে এ-ধ্বনির স্বাভাবিক উচ্চারণ হয়।
যেমন; শ্রেণি,প্রেরণ,স্নেহ,শ্বেত ইত্যাদি।

প্রশ্নঃ 'এ'- ধ্বনির বিবৃত উচ্চারণের নিয়ম লেখো পাঁচটি।

উত্তরঃ

বিবৃত : ‘এ’ ধ্বনির বিবৃত উচ্চারণ ইংরেজি ক্যাট/ cat ও ব্যাট / bat -এর ‘এ্যা'-এর মতো। যেমন : দেখ (দ্যাখ), একা (এ্যাকা) ইত্যাদি।
ধ্বনির এই বিবৃত উচ্চারণ কেবল শব্দের আদিতেই পাওয়া যায়, শব্দের মধ্যে ও অন্তে পাওয়া যায় না।

ক) দুই অক্ষর বিশিষ্ট সর্বনাম বা অব্যয় পদে। যেমন : এত, হেন, কেন ইত্যাদি।কিন্তু ব্যতিক্রম-যেমন, সেথা, হেথা।

খ) অনুস্বার ও চন্দ্রবিন্দু যুক্ত ধ্বনির আগের ধ্বনিতে 'এ' বা এ-কার'-থাকলে 'এ' ধ্বনির উচ্চারণ বিবৃত হয়। যেমন : খেংড়া, চেংড়া, স্যাঁতসেঁতে, গেঁজেল।
কিন্তু ই-ধ্বনি বা উ-ধ্বনি থাকলে এ-র স্বাভাবিক উচ্চারণ বা সংবৃত উচ্চারণ হয়।

গ) খাঁটি বাংলা শব্দে 'এ'-এর উচ্চারণ বিবৃত হয়। যেমন : খেমটা, ঢেপসা, তেলাপোকা, তেনা, দেওর।

ঘ) সংখ্যাবাচক শব্দের গোড়ায় এ থাকলে তার উচ্চারণ বিবৃত হয়।যেমনঃ
এক,একষট্টি,একান্ন,একাত্তর,এগারো,একতলা,একঘরে ইত্যাদি।
ব্যতিক্রমঃ একুশ,একত্রিশ।

ঙ) ক্রিয়াপদের বর্তমান কালের অনুজ্ঞায়, তুচ্ছার্থ ও সাধারণ মধ্যম পুরুষের রূপে। যেমন : দেখ্ (দ্যাখ), দেখ (দ্যাখো), খেল্ (খ্যাল), খেল (খ্যালো), ফেল (ফ্যাল), ফেল (ফ্যালো) ইত্যাদি।

এছাড়াও শব্দের গোড়ায় এ বা এ-কারের পর অ বা আ থাকলে এ বা এ-কারের উচ্চারণ অনেক জায়গায় বিবৃত হয়।যেমনঃ
এখন,কেমন,যেমন,বেটা,জেঠা ইত্যাদি। 

ব-ফলা এর উচ্চারণের নিয়ম লেখো পাঁচটি।

উত্তর: 

১. শব্দের প্রথমে ব-ফলা থাকলে ব-ফলার উচ্চারণ হয় না।যেমন:ত্বক >তোক,স্বদেশ>শদেশ ইত্যাদি।

 

২. শব্দের মাঝখানে ব-ফলা থাকলে ব-ফলার উচ্চারণ হয় না,ব-ফলা এর যুক্ত ব্যঞ্জনটি দ্বিত্ব উচ্চারণ হয়। যেমন: বিশ্বাস>বিশশাস,অনুস্বার>ওনুশশার ইত্যাদি।

 

৩. শব্দের শেষে ব-ফলা থাকলে ব-ফলার উচ্চারণ হয় না,ব-ফলা এর যুক্ত ব্যঞ্জনটি দ্বিত্ব উচ্চারণ হয়।যেমন:বিশ্ব>বিশশো,বিদ্বান>বিদদান ইত্যাদি। 

 ৪. সন্ধির ফলে ত'-যদি 'দ'- হয়ে যায়, তার সঙ্গে ব-ফলা হলে, ব-ফলা এর উচ্চারণ হয়। যেমন: উদ্বেল>উদবেল,(উৎ+বেল),উদ্বিগ্ন>উদবিগনো(উৎ+বিগ্ন) ইত্যাদি।

 

 ৫. সন্ধির ফলে 'ক'-যদি 'গ'- হয়ে যায়, তার সঙ্গে ব-ফলা হলে, ব-ফলা এর উচ্চারণ হয়। যেমন: দিগ্বিদিক >দিগবিদিক,দিগ্বিজয় >দিগবিজয় ইত্যাদি। 

 ৬. 'ব' ও 'ম' এর সঙ্গে ম-ফলা হলে ম-ফলা এর উচ্চারণ হয়। যেমন: সাব্বাস,লম্বা ইত্যাদি।।

ম--ফলা এর উচ্চারণের নিয়ম লেখো পাঁচটি

উত্তর  

ম-ফলা এর উচ্চারণের নিয়ম নিম্নরুপ : 

১.শব্দের প্রথমে ম-ফলা থাকলে ম-ফলার উচ্চারণ হয় না। 

যেমন: স্মরণ>শোঁরণ,শ্মশান>শঁশান ইত্যাদি। 

২. শব্দের মাঝখানে ম-ফলা থাকলে ম-ফলার উচ্চারণ হয় না,বরং ম-ফলা যুক্ত ব্যঞ্জনটি দ্বিত্ব উচ্চারণ হয়। যেমন: বিষ্ময় >বিশশোঁয়, কস্মিনকাল > কশশিঁনকাল ইত্যাদি।

 

৩. শব্দের শেষে ম-ফলা থাকলে ম-ফলার উচ্চারণ হয় না,বরং ম-ফলা এর যুক্ত ব্যঞ্জনটি দ্বিত্ব উচ্চারণ হয়। যেমন: গ্রীষ্ম > গ্রিশশোঁ,পদ্ম> পদদো,আত্ম>আততো ইত্যাদি।

 

৪. ন,ট,ং,গ,ণ,ম,ল- এ বর্ণগুলোর যে কোন বর্ণের সঙ্গে ম-ফলা যুক্ত হলে ম-ফলার উচ্চারণ হয়। 

যেমন: বাগ্মী >বাগমি,জন্ম>জনমো,মৃন্ময় >মৃনময় ইত্যাদি। 

৫. যুক্তব্যঞ্জনের সঙ্গে ম-ফলা যুক্ত হলে, ম-ফলার উচ্চারণ হয় না। যেমন: যক্ষ্মা>জোক্খা,লক্ষ্মণ>লকখোন ইত্যাদি।