Ad-1

Monday, February 23, 2026

মডেল টেস্ট -০২

১. বাণীকণ্ঠ দুইবেলাই কী খেত?
ক) শাকভাত  খ) ডালভাত  গ) মাছভাত ঘ) গোশতভাত
২. স্বশিক্ষা ও সুশিক্ষার অন্তরায়---
i. জাতিকে সাহিত্যচর্চার আনন্দ বঞ্চিত করা
ii. দুঃখ-দারিদ্র্য-সংকটপূর্ণ জীবন
iii. পর্যাপ্ত লাইব্রেরি প্রতিষ্ঠা না করা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক)  i ও ii   খ) ii ও iii   গ) i  ও iii  ঘ) i, ii ও iii
৩. “ইচ্ছা হইল ছুটিয়া গিয়া একবিন্দু আলতা মুছাইয়া লইয়া মাথায় দেয়” – কাঙালীর মা এই ইচ্ছা পূরণ করতে পারে না কেন?
ক) গরিব হওয়ায়   খ ) ছোটোজাত হওয়ায়
গ) লোকলজ্জায়  ঘ) ব্যস্ততার কারণে
৪. 'হযরত আবুবকরের গম্ভীর উক্তিতে সকলেরই চৈতন্য হইল।'- এ বাক্যে 'চৈতন্য' শব্দটি কোন
অর্থ প্রকাশ করেছে? 
ক) বোধোদয় খ) জ্ঞান ফেরা গ) জেগে ওঠা
(ঘ) সজাগ হওয়া
৫. 'নিমগাছ' গল্পে নতুন ধরনের লোকটি কে?
ক) লক্ষ্মী বউ  খ)  বিজ্ঞ ব্যক্তি  গ) কবিরাজ  ঘ) কবি
৬. “শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব” প্রবন্ধ অনুসারে মানুষের মুক্তির
জন্য প্রয়োজন —
i. জীবসত্তার ঘরটির শৃঙ্খলা নিশ্চিত করা
ii. মনুষ্যত্বের স্বাদ পাইয়ে দেওয়া
iii. অর্থ-চিন্তার নিগড়ে সকলে বন্দি হওয়া
নিচের কোনটি সঠিক?
ক)  i    খ) ii   গ) iii  ঘ) i ও ii
৭. 'হরফন-মৌলা' কাকে বলে?
ক) সকল কাজ করতে পারে যে  খ) রান্না করতে পারে যে
গ) মারামারি করতে পারে যে  ঘ) সব সময় ঝগড়া করে যে
৮. সাম্রাজ্যবাদ বলতে বোঝায়----
ক) পররাজ্যে ব্যবসায় কৌশল খ) পররাজ্যে কর্তৃত্ব স্থাপনের কৌশল
গ) পররাজ্যে হিংসাত্মক কর্মকাণ্ড  ঘ) পররাজ্যে কর্তৃত্বের লিপ্সা
৯. সামরিক জান্তা পত্রিকায় মিথ্যা বিবৃতি প্রকাশের মাধ্যমে কী প্রমাণ করতে চেয়েছে?
ক) সবাই সরকারের অনুগত আছে খ) সবটাই সরকারের নিয়ন্ত্রণে
গ) দেশের সবই ঠিক আছে  ঘ) দেশে কোনো অশান্তি নেই
১০. 'মহাকাব্য' সম্পর্কে নিম্নলিখিত কোনটি সঠিক?
ক)  শেষ হয়ে হইল না শেষ
খ) বিশ্ব সাহিত্যের সর্বাপেক্ষা প্রাচীন শাখা
গ) সাহিত্যের সর্বাপেক্ষা জনপ্রিয় শাখা
ঘ) দীর্ঘ কাহিনি কবিতা
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১১ ও ১২ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:
'দক্ষিণ দুয়ারি ঘরের রাজা,
পূর্ব দুয়ারি তাহার প্রজা।
উত্তর দুয়ারির অন্ন নাই,
পশ্চিম দুয়ারির মুখে ছাই।'




১১. 'পল্লিসাহিত্য' প্রবন্ধের আলোকে উপরের স্তবককে কোন শ্রেণিভূক্ত করা যায়?
ক) ডাক ও খনার বচন  খ) ছড়া
গ) প্রবাদ  ঘ) উপকথা
১২. উক্ত শ্রেণিভুক্তির কারণ—
ক) সরস প্রাণের জীবন্ত উৎস। খ) আনন্দ ও সৌন্দর্যের প্রকাশ
গ) হাজার বছরের ভূয়োদর্শন। ঘ) শ্রমজীবী মানুষের কাহিনি
১৩. 'সেই বাক্য বুঝে প্রভু আপে নিরঞ্জন'— বলতে কী
বোঝানো হয়েছে?
ক) স্রষ্টা সব ভাষা বোঝেন  খ) আরবি ভাষা হান্টার নিকট প্রিয়
গ) মরমি সাধনা সব ভাষায় করা যায়  ঘ) সব ভাষা স্রষ্টার নিকট গ্রহণযোগ্য
১৪. 'কপোতাক্ষ নদ' কবিতার কবির সীমাহীন দেশপ্রেম ফুটে উঠেছে নিচের কোন পক্তিতে?
i. সতত, হে নদ, তুমি পড় মোর মনে
ii. দুগ্ধ-স্রোতরূপী তুমি জন্মভূমি-স্তনে
iii. লইছে যে নাম তব বঙ্গের সংগীত
নিচের কোনটি সঠিক?
ক) i   খ) ii    গ) ii  ও iii   ঘ) i, ii ও iii
১৫. 'জীবন-সঙ্গীত' কবিতায় ক্ষণস্থায়িত্ব বোঝাতে কোনটি ব্যবহৃত হয়েছে?
ক) পদ্মপাতার জল  খ) দিঘির জল
গ) শৈবালের নীর  ঘ) নিশার স্বপন
১৬. কখন ঝিঁঝিঁর ডাক শোনা যায়?
ক)  সকাল-সন্ধ্যা  খ) সাঁঝ-সকাল
গ) রাত-দুপুর  ঘ) দুপুর-ভোর
১৭. 'পৃথিবীর এই সব গল্প বেঁচে রবে চিরকাল'— এখানে ‘এই সব গল্প’ দ্বারা কোনটিকে বোঝানো হয়েছে?
ক) মানুষের বিচরণ  খ) সৌন্দর্যের উপমা
গ) প্রাণের প্রবাহ  ঘ) সভ্যতার নিত্য অনুষঙ্গ
১৮. “তারি সাথে বিরহী মায়ের একেলা পরাণ দোলে।'— এ চরণে ‘দোলে' শব্দ দ্বারা 'পল্লিজননী' কবিতায় বোঝানো হয়েছে-
i. শঙ্কা  ii. দোলা  iii. ভয়
নিচের কোনটি সঠিক?
ক) i   খ) ii    গ) ii  ও ii  ঘ) i ও iii
১৯. রানারের সংসারের ‘অভাব' বোঝাতে কবিতায় কোন শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে?
ক) কালো ধোঁয়া  খ) রাতের কালো  গ) রাত নির্জন  ঘ) ক্লান্তশ্বাস
২০.'তোমাকে পাওয়ার জন্যে, হে স্বাধীনতা' কবিতায় ‘খই ফোটাল’ দ্বারা কবি কী বুঝিয়েছেন?
ক) বিকট আওয়াজ   খ) বীভৎস অবস্থা গ) প্রচণ্ড গুলি বর্ষণ  ঘ) প্রবল আক্রমণ
২১.‘আমার পরিচয়' কবিতা অনুযায়ী বাঙালি জাতির টিকে থাকার কারণ—
ক) ঐক্যবদ্ধতা ও সৌন্দর্যবোধ  খ) ঐতিহ্যের প্রতি সম্মান
গ)  দেশপ্রেম ও জাতীয়তাবোধ  ঘ) মানবতা ও সাম্যের বোধ
২২. ১৯৭১ সালে কোন পত্রিকায় বঙ্গবন্ধুকে ‘রাজনীতির কবি' বলে আখ্যায়িত করা হয়েছিল
ক) দ্য নিউইয়র্ক টাইমস  খ) দ্য ওয়াশিংটন নিউজ গ) দ্য ডেইলি নিউজ ঘ) দ্য নিউজউইক
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ২৩ ও ২৪ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:
যখন রব না আমি এই মর্ত্যকায়ায়
তখন স্মরিতে যদি হয় মন
তবে তুমি এসো এই নিভৃত ছায়ায়
যেথা এই চৈত্রের শালবন
২৩. উদ্দীপকে 'সেইদিন এই মাঠ' কবিতার কোন ভাবটি ফুটে উঠেছে?
ক) মৃত্যু ভাবনা খ) প্ৰকৃতি চেতনা  গ) অতীত ভাবনা  ঘ) ভবিষ্যৎ ভাবনা
২৪. উদ্দীপকের ভাবটিকে যে কারণে 'সেইদিন এই মাঠ' কবিতায় সার্থক প্রতিফলন বলা যায়—
i. জীবন নশ্বর  ii. প্রকৃতি নিরবচ্ছিন্ন  iii. সমাজ নিরবচ্ছিন্ন
নিচের কোনটি সঠিক?
ক) i ও ii   খ) i ও iii  গ) ii ও iii   ঘ) i, ii ও iii
২৫. 'কাকতাড়ুয়া' উপন্যাসে কোনটি মুক্তিযোদ্ধার নাম?
ক) কুদ্দুস  খ) মতিউর  গ) শাহাবুদ্দিন  ঘ) আহাদ
২৬. 'আমি তো এখন স্বাধীন মানুষ’ বুধা স্বাধীন
i. কোনো বন্ধন নেই বলে
ii. চাচি তাকে মুক্তি দিয়েছে বলে
iii. দেশ স্বাধীন হয়েছে বলে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক) i ও ii    খ) i ও iii    গ) ii ও iii    ঘ) i, ii ও iii
২৭. 'জমিদারি হারানো কি সহজ কথা'- এ বাক্যে হাতেম আলীর প্রকাশ পেয়েছে?
ক) বীরত্ব ও মনের হাহাকার  খ) মনের হাহাকার ও হারানোর ভয়
গ) মহত্ত্ব ও হারানোর ভয়  ঘ) খাজনা পরিশোধ ও বীরত্ব
২৮. 'বহিপীর’ নাটকে তুলে ধরা হয়েছে –
i. জমিদারি প্রথা  ii. যৌতুক প্রথা  iii. পীরভক্তি
নিচের কোনটি সঠিক?
ক)   i.   খ) ii     গ) i ও iii      ঘ) i, ii ও iii
উদ্দীপকটি পড়ো এবং ২৯ ও ৩০ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:
গ্রেনেড উঠেছে হাতে কবিতার হাতে রাইফেল, এবার বাঘের থাবা ভোজ হবে প্রতিশোধে।
২৯. উদ্দীপকের সাথে ‘কাকতাড়ুয়া' উপন্যাসের সাদৃশ্য কোথায়?
ক)  ঘৃণায়   খ) প্রতিশোধে  গ)  লজ্জায়   ঘ)  প্রতিরোধে
৩০. উদ্দীপকে ফুটে ওঠা ভাব নিচের কোনটির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ?
ক) স্বদেশের জন্য আত্মত্যাগ  খ) মুক্তিযোদ্ধাদের শক্তিশালী আক্রমণ
গ)  হানাদার বাহিনীর নির্মম হত্যাকাণ্ড  ঘ) স্বজনহারা মুক্তিযোদ্ধার অসহায়ত্ব 

[২৩ এর সিলেবাস অনুযায়ী ]

মডেল টেস্ট -০১

১. স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে প্রচারিত কথিকার নাম কী ছিল?
ক) দুর্বার        খ) চরমপত্র       গ) ছাড়পত্র        ঘ) দুর্জয়
২. 'গাজুরিয়া মাইর'- শব্দের সঠিক ব্যাখ্যা কারা দিতে পারবে বলে রুমীর ধারণা?
ক) কলকাতার বন্ধুরা      খ) ঢাকাইয়া বন্ধুরা   গ) বরিশালের বন্ধুরা     ঘ)রাজশাহীর বন্ধুরা
৩. মাখনের মতো রং কোন ফুলের?
ক) মিমোন          খ) ল্যাভেন্ডার      গ) পিস      ঘ) বুকনিয়ার
৪. ১৬ ডিসেম্বর, ১৯৭১ সাল কী বার ছিল?
ক) সোমবার         খ) মঙ্গলবার      গ) বুধবার       ঘ) শুক্রবার
৫. 'একাত্তরের দিনগুলি'- রচনায় লেখিকার 'মনে পাষাণভার'- এর কারণ কী?
ক) দেশে যুদ্ধাবস্থা থাকায়         খ) ঢাকা অবরুদ্ধ হওয়ায়      গ) বাগানে যেতে না পারায়         ঘ) জামীর স্কুল বন্ধ হওয়ায়
৬. প্রবন্ধের উদ্দেশ্য কী?
ক)  পাঠকের জ্ঞানতৃষ্ণাকে পরিতৃপ্ত করা        খ) পাঠকের চিন্তাকে পরিবর্তন করা    গ) পাঠকের মনোবৃত্তি সম্পর্কে ধারণা দান       ঘ) লেখকের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা বর্ণনা
৭. 'ছোট প্রাণ,ছোট ব্যথা ছোট ছোট দুঃখ কথা'- কথাটি সাহিত্যের কোন শাখার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য?
ক) নাটক        খ) উপন্যাস       গ)  কাব্য        ঘ) ছোটগল্প
৮. উপন্যাস কোন যুগের সৃষ্টি?
ক) প্রাচীন         খ)  মধ্য      গ)   আদি-মধ্য     ঘ) আধুনিক
৯. বাংলা গদ্যের প্রস্তুতিপর্বের শিল্পী কে?
ক) মাইকেল মধুসূদন দত্ত          খ) রাজা রামমোহন রায়      গ) সমরেশ বসু      ঘ) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
১০. 'শেষ হইয়াও হইল না শেষ'- কথাটি কার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ?
ক) উপন্যাস         খ)   নাটক     গ) ছোটগল্প         ঘ) কবিতা
১১. 'সাহিত্য সন্দর্শন '- গ্রন্থের রচয়িতা কে?
ক)  রাজা রামমোহন রায়         খ) বুদ্ধদেব বসু     গ) পবিত্র সরকার   ঘ) শ্রীশচন্দ্র দাস
১২. 'Proletariat '- সাহিত্য হচ্ছে -----
ক) গ্রামীণ মানুষের         খ) শহরের অধিবাসীদের      গ) শ্রমজীবী দুঃখীদের       ঘ) চাষাভুষাদের
১৩. 'ফোকলোর'- কথাটির উদ্ভাবক কে?
ক) রোমাঁ রোলা      খ) উইলিয়াম শেক্সপিয়ার       গ)  উইলিয়াম থমস    ঘ) চার্লস ল্যাম্ব।
১৪. 'ময়মনসিংহ গীতিকা'- কে সম্পাদনা করেন?
ক) দক্ষিণারঞ্জন মিত্র       খ) রোমাঁ রোলা    গ) প্রমথ চৌধুরী      ঘ) ডক্টর দীনেশচন্দ্র সেন
১৫. খনার বচন কোন শতকে রচিত?
ক) অষ্টম থেকে দশম      খ) অষ্টম থেকে দ্বাদশ       গ) দশম থেকে একাদশ      ঘ) দশম থেকে ত্রয়োদশ
১৬. যারা হাজারখানা ল-রিপোর্ট কিনেন তারা একখানা কাব্যগ্রন্থ কিনতে প্রস্তুত নন'- এ উক্তিতে বোঝা যায়,পেশাদার শিক্ষিতরা --
!) সংকীর্ণ মনা  !!)  সাহিত্যবিমূখ    !!!)  বৈষয়িক বুদ্ধিতাড়িত
নিচের কোনটি সঠিক?
ক)  !  ও  !!     খ)  !!  ও !!!     গ)  !   ও  !!!    ঘ) ! , !!  ও !!!
১৭. কোন মৃত্যুর রেজিস্টারি রাখা হয় না?
ক)  আত্মার       খ) দেহের        গ) পাখির        ঘ) পশুর
১৮. মনের প্রসারতা বৃদ্ধির জন্য কী প্রয়োজন?
ক)  যথার্থ শিক্ষা প্রয়োজন     খ) বই পড়ার অভ্যাস গঠন     গ) শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে শিক্ষা  লাভ       ঘ) সাহিত্য চর্চায় মনোনিবেশ করা
১৯. প্রাবন্ধিক বই পড়াকে শ্রেষ্ঠ শখ বলেছেন কেন?
ক)  বিনোদন হয় বলে     খ)  জ্ঞানলাভ হয় বলে    গ) আত্মিক বিকাশ হয় বলে      ঘ) তৃপ্তি লাভ হয় বলে
২০. রাজনীতির কবি'- হিসেবে বঙ্গবন্ধুকে আখ্যায়িত করা হয় ----
ক) ৭ই মার্চ ১৯৭১      খ) ২৬ শে মার্চ ১৯৭১    গ) ৫ই এপ্রিল ১৯৭১    ঘ) ১৭ ই এপ্রিল ১৯৭১
২১.সোহরাওয়ার্দী উদ্যানের পূর্বনাম- কীঞ
ক) রেসকোর্স ময়দান  খ) রমনা পার্ক       গ)  রমনা বটমূল     ঘ) ওসমানী উদ্যান
২২. কবি নির্মলেন্দু গুণ তাঁর কবিতার কোনটি তুলে ধরার চেষ্টা করেছেন?
ক) পাকিস্তানের বঞ্চনা      খ) স্বাধীনতার প্রেক্ষিত       গ) বঙ্গবন্ধু ও স্বাধীনতার পরিচয়      ঘ) জাতীয় জীবনে স্বাধীনতার তাৎপর্য
২৩. চোখে স্বপ্ন নিয়ে কবিতা শুনতে এসেছিল----
!)  মধ্যবিত্ত    !!)  নারী  ও বৃদ্ধ   !!!)  কেরানি
নিচের কোনটি সঠিক?
ক) !  ও !!    খ) !!  ও !!!      গ) !   ও !!!      ঘ) ! , !!  ও !!!
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ২৪ ও ২৫ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও-
'সব লোকে কয় লালন কী জাত সংসারে
লালন কয় জাতের কী রূপ দেখলাম না এ নজরে'
২৪. উদ্দীপকের ভাববস্তুর সাথে সাদৃশ্য রয়েছে নিচের কোন চরণের?
ক) তিমির রাত্রি, পথ জুড়ে তার ক্ষুধার মানিক জ্বলে
খ) মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান
গ) ঐ মন্দির পূজারির, হায় দেবতা,তোমার নয়
ঘ) তোমার মিনারে চড়িয়া ভণ্ড গাহে স্বার্থের গান।
২৫. উক্ত চরণে প্রকাশ পেয়েছে ---
!) মানবপ্রেম   !!)  সাম্যবাদ    !!!)  মানুষের শ্রেষ্ঠত্ব
নিচের কোনটি সঠিক?
ক) !  ও !!    খ) !  ও  !!!      গ)  !!  ও  !!!     ঘ) !  ,  !!   ও !!!
২৬. 'মানুষ '- কবিতায় 'ভুখারি'- শব্দটি কতবার ব্যবহৃত হয়েছে?
ক)   তিনবার   খ)  চারবার      গ)   পাঁচবার    ঘ)  ছয়বার
২৭. 'কপোতাক্ষ নদ'- কবিতায় কবি 'বঙ্গজ জন'- বলতে কাকে বুঝিয়েছেন?
ক)  কপোতাক্ষ নদ   খ)   বঙ্গদেশের জনগণকে     গ)    প্রবাসী বাঙালিকে   ঘ) বাংলা সাহিত্যকে
২৮. বাংলা সাহিত্যের প্রথম ও সার্থক মহাকাব্য কোনটি?
ক) হেক্টরবধ     খ)   বীরাঙ্গনা     গ)   মেঘনাদবধ    ঘ) মহাশ্মশান
২৯. 'কপোতাক্ষ নদ'- কবিতাটি রচনাকালে কবি কোন দেশে ছিলেন?
ক)  ফ্রান্সে    খ)  ভারতে     গ)  ইতালিতে      ঘ) ইংল্যান্ডে
৩০. ক্ষুধার ঠাকুর,দাঁড়ায়ে দুয়ারে পূজার সময় হলো - উক্তিটি কার?
ক)  পূজারির   খ)  মোল্লার      গ)  কবির     ঘ) স্বপ্নাদেশ।
 

মডেল টেস্ট -০১

বাংলা দ্বিতীয় পত্র: রচনামূলক প্রশ্ন

সময়-২ ঘণ্টা ৩০ মিনিট; মান: ৭

বিষয় কোড: ১০২

দ্রিস্টব্য: ভাল পাংশের সংখ্যা প্রশ্নের পূর্ণমান জ্ঞাপক। উত্তর প্রাসঙ্গিক ও যথাযথ হওয়া বাঞ্ছনীয়। একই প্রশ্নের উত্তরে সাধু ও চলিত ভাষারীতির মিশ্রণ দূষণীয়।

১. যেকোনো একটি বিষয়ে অনুচ্ছেদ লেখোঃ

(ক) বইমেলা

(খ) স্বাধীনতা দিবস

২. (ক) তোমার দেশের একটি ঐতিহাসিক স্থানে ভ্রমণের বর্ণনা দিয়ে প্রবাসী বন্ধুর নিকট পত্র লেখো।

অথবা, (খ) মায়ের অসুস্থতার জন্য দেরিতে কলেজে যোগদানের কারণে ২ (দুই) দিনের অনুপস্থিতির জন্য প্রতিষ্ঠানের প্রধানের নিকট একটি ছুটির আবেদনপত্র লেখো।

৩. সারাংশ লেখো:

(ক) মাতৃস্নেহের তুলনা নাই; কিন্তু অতি স্নেহ অনেক সময়ে অমঙ্গল আনয়ন করে। যে স্নেহের উত্তাপে সন্তানের পরিপুষ্টি, তাহারই আধিক্যে সে অসহায় হইয়া পড়ে। মাতৃস্নেহের মমতার প্রাবল্যে মানুষ আপনাকে হারাইয়া আসল শক্তির মর্যাদা বুঝিতে পারে না। নিয়ত মাতৃস্নেহের অন্তরালে অবস্থান করিয়া আত্মশক্তির সন্ধান সে পায় না- দুর্বল, অসহায় পক্ষিশাবকের মতো চিরদিন স্নেহাতিশয্যে আপনাকে সে একান্ত নির্ভরশীল মনে করে। ক্রমে জননীর পরম সম্পদ অলস, ভীরু, দুর্বল ও পরনির্ভরশীল হইয়া মনুষ্যত্ব বিকাশের পথ হইতে দূরে সরিয়া যায়। অন্ধ মাতৃস্নেহ সে কথা বোঝে না-দুর্বলের প্রতি সে স্থিরলক্ষ্য, অসহায় সন্তানের প্রতি মমতার অন্ত নাই- অলসকে সে প্রাণপাত করিয়া সেবা করে- ভীরুতার দুর্দশার কল্পনা করিয়া বিপদের আক্রমণ হইতে ভীরুকে রক্ষা করিতে ব্যস্ত হয়।

অথবা, সারমর্ম লেখো:

(খ) দৈন্য যদি আসে, আসুক, লজ্জা কিবা তাহে?

মাথা উঁচু রাখিস।

সুখের সাথী মুখের পানে যদি না চাহে,

ধৈর্য ধরে থাকিস।

রুদ্ররূপে তীব্র দুঃখ যদি আসে নেমে,

বুক ফুলিয়ে দাঁড়াস।

আকাশ যদি বজ্র নিয়ে মাথায় পড়ে ভেঙে,

ঊর্ধ্বে দু'হাত বাড়াস।

৪. যেকোনো একটির ভাব-সম্প্রসারণ করো:

(ক) অন্যায় যে করে আর অন্যায় যে সহে

     তব ঘৃণা যেন তারে তৃণসম দহে।

(খ)যে সহে, সে রহে।

৫। তোমার এলাকার সড়কের দুরবস্থা সংক্রান্ত একটি সংবাদ প্রতিবেদন তৈরি করো। 

অথবা, (খ) একটি সংবাদ প্রতিবেদন লেখো। তোমার বিদ্যালয়ের 'আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস' উদ্‌যাপন সম্পর্কিত একটি সংবাদ প্রতিবেদন লেখো।

৬. যেকোনো একটি বিষয়ে প্রবন্ধ রচনা করো:

(ক) বাংলাদেশের প্রাকৃতিক দুর্যোগ

(খ) সময়ানুবর্তিতা

(গ) কৃষিকাজে বিজ্ঞান


টর অধ্যায়ভিত্তিক পরীক্ষা


উত্তরমালা


মেইড ইজি Answer Paper বইটির 23 February

Saturday, February 21, 2026

আব্দুন নূর তুষার এর মিথ্যা বলে তার প্রমাণ

 এরা কত সুন্দর করে বানিয়ে বানিয়ে মিথ্যা বলে তার প্রমাণ রাখলাম।গণভোটের ব্যালটে নাকি কোন নাম্বার নেই,, তাকে নাকি সেটা নেওয়ার ক্ষেত্রে কোন সাইন করতে হয়নি,,,এটা পুরোটাই মিথ্যা কথা। আমি নির্বাচনের ডিউটি না করলে এ মিথ্যা কথা ধরতে পারতাম না।ওরা এভাবেই মিথ্যা বলে মানুষকে বিভ্রান্ত করে... 


Tuesday, February 17, 2026

টাইম লাইনে রেখে দিলাম। প্রতিবছর মিলিয়ে দেখবো ইনশাআল্লাহ।

১৬-০২-২০২৬ ইং 

তারিখে ডঃ মুহাম্মদ ইউনূসের রেখে যাওয়া বাংলাদেশ।

দূর্নীতিতে - ১৩ তম

রিজার্ভ - ৩৩.৩৪ বিলিয়ন ডলার 

সংবাদ মাধ্যমের স্বাধীনতা -১৪৯ তম

মানব উন্নয়ন সূচকে - ১২৯ তম

গনতান্ত্রিক সূচকে অবস্থান- ৭৫ তম 

বৈশ্বিক অর্থনীতির সূচকে- ৩৬ তম

অর্থনীতির আকার - (৪৫০-৪৫৫) বিলিয়ন ডলার।

মাথাপিছু ঋণের পরিমাণ - ৭৮ হাজার টাকা।


একবছর পর পর আপডেট দেখে কম্পেয়ার করলে বোঝা যাবে দেশ আসলে কোনদিকে এগিয়ে যাচ্ছে।


Bangladesh

Tuesday, February 3, 2026

ভাব-সম্প্রসারণ

১। অন্যায় যে করে আর অন্যায় যে সহে
      তব ঘৃণা যেন তারে তৃণসম দহে।
২। আপনি আচরি ধর্ম শিখাও অপরে।
৩। ক্ষুধার রাজ্যে পৃথিবী গদ্যময়;
     পূর্ণিমার চাঁদ যেন ঝলসানে রুটি।
৪। গ্রন্থগত বিদ্যা পরহস্তে ধন

     নহে বিদ্যা, নহে ধন,হলে প্রয়োজন।

৫। জন্ম হোক যথা তথা, কর্ম হোক ভালো।

৬। দুর্জন বিদ্বান হইলেও পরিত্যাজ্য।

৭। প্রাণ থাকলেই প্রাণী হয়,কিন্তু মন না থাকলে মানুষ হয় না।

৮। বই কিনে কেউ দেউলিয়া হয় না। 

৯। বার্ধক্য তাহাই - যাহা পুরাতনকে ,মিথ্যাকে, মৃত্যুকে আঁকড়িয়া পড়িয়া থাকে 

১০। বিদ্যার সঙ্গে জীবন অন্ধ এবং জীবনের সঙ্গে সম্পর্কহীন বিদ্যা পঙ্গু। 

১১। মানুষ বাঁচে তার কর্মের মাধ্যমে, বয়সের মধ্যে নয়।

১২। মেঘ দেখে কেউ করিসনে ভয়, আড়ালে তার সূর্য হাসে

       হারা শশীর হারা হাসি, অন্ধকারেই ফিরে আসে।

১৩। ভোগে নয়, ত্যাগেই মনুষ্যত্বের বিকাশ


১৫। যে সহে ,সে রহে।

 


Tuesday, December 23, 2025

১৯৭১ সালে ভারতের লুটপাটের খতিয়ান

১৯৭১ সালে ভারতের লুটপাটের খতিয়ান এবং ভারতের কাছে বাংলাদেশের পাওনার পরিমাণ

--------------------------------------------

১। যুদ্ধ শেষে প্রায় দুইশ’ ওয়াগন রেলগাড়ী ভর্তি করে ২৭০০ কোটি টাকার অস্ত্র-শস্ত্র লুটের অভিযোগ ভারতীয় সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে। 

যার বর্তমান বাজার মূল্য প্রায় ১৩ বিলিয়ন ডলার। (সূত্র: দৈনিক অমৃতবাজার, ১২ মে,১৯৭৪)

২। শস্য লুট:

ধান-চাল-গম (৭০-৮০ লাখ টন, গড়ে ১০০ টাকা ধরে): ২১৬০ কোটি টাকা। যার বর্তমান বাজার মূল্য প্রায় ১০ বিলিয়ন ডলার।

৩। পাট (৫০ লাখ বেলের উপরে): ৪০০ কোটি টাকা। যার বর্তমান বাজার মূল্য প্রায় ১.৫ বিলিয়ন ডলার।

৪।  ত্রাণ-সামগ্রী পাচার: 

১৫০০ কোটি টাকা। যার বর্তমান বাজার মূল্য প্রায় ৮ বিলিয়ন ডলার।

যুদ্ধাস্ত্র, ঔষধ, মাছ, গরু, বনজ সম্পদ: ১০০০ কোটি টাকা। 

যার বর্তমান বাজার মূল্য প্রায় ৬ বিলিয়ন ডলার।

সর্বমোট: ৫০০০ কোটি টাকা যার বর্তমান বাজার মূল্য প্রায় ৪০ বিলিয়ন ডলার। (সূত্র: জনতার মুখপাত্র, ১ নভেম্বর ১৯৭৫)

৩.বাংলাদেশের শিল্প কারখানা থেকে যন্ত্রাংশ চুরি করে আগরতলায় পাঁচটি নতুন পাটকল স্থাপন! 

(সূত্র: আখতারুল আলম, দুঃশাসনের ১৩৩৮ রজনী, ১১৫-১১৬ পৃষ্ঠা)

যুদ্ধের পর সীমান্তের ১০ মাইল এলাকা ট্রেডের জন্য উম্মুক্ত ঘোষনা। 

এর ফলে চোরাচালানের মুক্ত এলাকা গড়ে উঠে। পাচার হয়ে যায় দেশের সম্পদ। (সূত্র: আবুল মনসুর আহমদ: আমার দেখা রাজনীতির ৫০ বছর, ৪৯৮ পৃষ্ঠা)

৫। ভারতে বাংলাদেশী জাল টাকা ছেপে এদেশে ছেড়ে দেয়া হতো। অর্থমন্ত্রী তাজউদ্দীন আহমেদ সে সময় বলতে বাধ্য হয়েছিলেন,

জালনোট আমাদের অর্থনীতি ধ্বংস করে দিয়েছে’। (সূত্র: আব্দুর রহিম আজাদ: ৭১ এর গণহত্যার নায়ক কে: ৫২ পৃষ্ঠা)

৬. আমাদের চোখের সামনে চাল-পাট পাচার হয়ে গেছে সীমান্তের ওপারে, আর বাংলার অসহায় মানুষ ভিক্ষার ঝুলি নিয়ে বিশ্বের দ্বারে দ্বারে। (মেজর অব. রফিকুল ইসলাম বীরউত্তম: দুঃশাসনের ১৩৩৮ রজনী, ১১৯-১২৬ পৃষ্ঠা)

৭।  ১৯৭১ এর অবাঙ্গালীদের ফেলে যাওয়া সম্পত্তির হরিলুট (সূত্র: এম এ মোহায়মেন: বাংলাদেশের রাজনীতিতে আওয়ামী লীগ, ১৪-৪৪ পৃষ্ঠা)

৮. ফারাক্কা বাধের নামে মরুভূমি করার চক্রান্ত, টাকা বিনিময়ের নামে জাল টাকা ছড়ানো, 

বর্ডার বানিজ্যের নামে ভারতের বস্তাপঁচা মালের বাজার সৃষ্টি। (সূত্র: আখতারুল আলম, দুঃশাসনের ১৩৩৮ রজনী, ১১৫-১১৬ পৃষ্ঠা)

৯।  জয়দেবপুর অর্ডিনেন্স ফ্যাক্টরী থেকে অস্ত্র নির্মানের কোটি কোটি টাকার যন্ত্রপাতি ভারতে স্থানান্তরিত হয়। (অলি আহাদ: জাতীয় রাজনীতি ১৯৪৫ থেকে ‘৭৫, ৫২৮-৫৩১ পৃষ্ঠা)

১০. “ঢাকায় এতসব বিদেশী জিনিস পাওয়া যায়! এসব তো আগে দেখেনি ভারতীয়রা। রেফ্রিজারেটর, টিভি, টু-ইন-ওয়ান, কার্পেট, টিনের খাবার-এইসব ভর্তি হতে লাগলো ভারতীয় সৈন্যদের ট্রাকে।” (সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়, পূর্ব-পশ্চিম, ৯২৩ পৃষ্ঠা)

এই তথ্যগুলো মোটামুটিভাবে সবার জানা আছে।

ভবিষ্যতে কেউ ভারতের এই অবদান, ওই অবদান বললে এই তথ্যগুলা দেখিয়ে দেবেন রেফারেন্সসহ।

তারপরও আবার উল্লেখ করার কারণ খুব চিন্তা হয়

১৯৭১ এর স্বাধীনতা যুদ্ধের সময়ে ভারত দ্বারা লুট করে নিয়ে যাওয়া এই সম্পদ রক্ষা করতে যেয়েই,

অস্ত্র জমা না দিয়ে মুক্তিযোদ্ধাদের একাংশ বিদ্রোহ করেছিলো,

তার ফলাফল কথিত আছে, ৩০ হাজার মুক্তিযোদ্ধা নিহত বা গুম হয়েছিলো।

এখন স্বাধীনতা তথা পুরো দেশটাই সন্ত্রাসী আমেরিকা লুট করতে চাচ্ছে, তাহলে এখন কত রক্ত ঝরবে?

আর কতদিন মানুষ জেগে জেগে ঘুমাবে?

সময় থাকতে জেগে ওঠার বিকল্প নেই; বাংলাদেশকে রক্ষা করতে হবে বাংলাদেশের মুসলমানদেরকেই।

মিটিয়ে দিতে হবে ভারতীয় ও আমেরিকান কৃষ্টি-কালচার। ঈমানী জযবায় উদ্দীপ্ত হওয়ার জন্য চাই নেক ফায়েজ-তাওয়াজ্জু

Monday, December 15, 2025

ছবি নিরীক্ষা ১৯৭১

 

রাজাকার, দাড়ি টুপি ও অন্যান্য কুপানো সামগ্রী 


এই ছবিটা বাংলাদেশের মহান মুঅক্তিযুদ্ধের একটা গুরুত্বপূর্ণ ছবি। কিন্তু এই ছবিকে "বাঙালী" জাতীয়তাবাদী শাহবাগীরা মিসইউজ করে এই ছবির ক্রেডিবিলিটি নষ্ট করে দিছে। 


ছবিটার শাহবাগী তাফসীর হল- একজন পাকিস্তানি সৈনিক একজন লোককে নিরীক্ষণ করছে সে "মুসলমানি" করছে কি না?


এই প্রশ্নের মাঝে তারা তাদের "বাঙালী জাতীয়তাবাদী "  প্রজেক্ট বাস্তবায়ন করেছে, যা প্রকারান্তরে ইসলামোফোবিয়া। 


ছবিটার মূল সোর্স ভারতীয় ফটোগ্রাফার কিশোর পারেখ, যিনি মুক্তিযুদ্ধের এরকম ২২ টা গুরুত্বপূর্ণ ছবি  দিয়ে একটা বই লিখেছেন। বইটার নাম হলো "Bangladesh : A Brutal Birth"। এই বইয়ের ২২ পৃষ্ঠায় (আমার সংগ্রহে কাছে যেটা আছে) এই ছবির (চিত্র ১) বর্ণনায় লেখা আছে- 

"Indian troops grimly round up villagers suspected to be Pakistani spies they peer into Lungis in search of weapons."


খুব সহজেই বুঝা যাচ্ছে যে, একজন ভারতীয় সৈন্য একজন মানুষকে নিরীক্ষা করছে তার লুঙ্গির আড়ালে কোন অস্ত্র আছে কি না? সেই বর্ণনা ঠিক উল্টো করে "ভারতীয় সৈন্য" এর জায়গায় পাকিস্তানি সৈন্য এবং  "অস্ত্র আছে কিনা" পরীক্ষা করার পরিবর্তে "মুসলমান বা হিন্দু কি না" বসিয়ে দেয়া হলো। 


এই কাজটা করেছে দৈনিক বাংলা পত্রিকা তাদের ডিসেম্বর ১৯৭২ এর "জেনোসাইড ইস্যু" সং্খ্যায়। এই ছবির নিচে তারা লিখে দেয় "ওরা মানুষ, বর্বরদের কাছে সেটা বড় কথা নয়- বড় কথা ছিলো ওরা হিন্দু না মুসলমান। তাই উলঙ্গ করে দেখছে।" (চিত্র ২)

নমুনা স্বরূপ এই ধারার একটা ফেইসবুক পোস্ট (চিত্র ৩) সং যুক্ত করা হলো। 


এই ছবির সত্যতা নিয়ে গবেষণা করেছেন ড. নায়ানিমা মুখার্জি, যিনি একজন লেখক ও নৃবিজ্ঞানী। তিনি কিশোরের ছেলের ইন্টারভিউ নেন এবং তিনি তাত মাধ্যমে নিশ্চিত হন এই ছবির ক্যাপশন একটা প্রোপাগান্ডা। তিনি বলেন ব্যবহৃত অস্ত্রটির নমুনা পরীক্ষা করে দেখা গেছে সৈন্যটা একজন ভারতীয়। এই বিষয় নিয়ে তার গবেষণার শিরোনাম হলো " The absent piece of skin: Gendered, racialized

and territorial inscriptions of sexual violence

during the Bangladesh war" যা কেম্ব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস থেকে ২০১১ সালে প্রকাশিত হয়। 


Wednesday, October 15, 2025

sarangsh

১. অভ্যাস ভয়ানক জিনিস— একে হঠাৎ স্বভাব থেকে তুলে ফেলা কঠিন। মানুষ হওয়ার সাধনাতেও তোমাকে ধীর ও সহিষ্ণু হতে হবে। সত্যবাদী হতে চাও? তাহলে ঠিক কর সপ্তাহে অন্তত একদিন মিথ্যা বলবে না। ছমাস ধরে এমনি করে নিজে সত্য কথা বলতে অভ্যাস কর। তারপর এক শুভদিনে আর একবার প্রতিজ্ঞা কর, সপ্তাহে তুমি দুদিন মিথ্যা বলবে না। এক বছর পরে দেখবে সত্য কথা বলা তোমার কাছে অনেকটা সহজ হয়ে পড়েছে। সাধনা করতে করতে এমন একদিন আসবে যখন ইচ্ছা করলেও মিথ্যা বলতে পারবে না। নিজেকে মানুষ করার চেষ্টায় পাপ ও প্রবৃত্তির সঙ্গে সংগ্রামে তুমি হঠাৎ জয়ী হতে কখনো ইচ্ছা কর না— তাহলে সব পণ্ড হবে।

২. মানুষের মূল্য কোথায়চরিত্রমনুষ্যত্বজ্ঞান  কর্মে বস্তুত চরিত্রবলেই মানুষের জীবনে যা কিছু শ্রেষ্ঠ তা বুঝতে হবে চরিত্র ছাড়া মানুষের গৌরব করার আর কিছু নেই মানুষের শ্রদ্ধা যদি মানুষের প্রাপ্য হয়সে শুধু চরিত্রের জন্য অন্য কোনো কারণে মানুষের সামনে নত হওয়ার দরকার নেই জগতে যেসব মহাপুরুষ জন্মগ্রহণ করেছেনতাঁদের গৌরবমূলে এই চরিত্রশক্তি তুমি চরিত্রবান লোক কথার অর্থ এই নয় যে তুমি লম্পট নও,তুমি সত্যবাদীবিনয়ী এবং জ্ঞানের প্রতি শ্রদ্ধা পোষণ করোতুমি পর দুঃখে কাতরন্যায়বান এবং মানুষের ন্যায় স্বাধীনতা প্রিয় চরিত্রবান মানে এই

Tuesday, October 14, 2025

মডেল টেস্ট-০১

নির্মিতি অংশ (মান-

১। সারাংশ/ সারমর্ম লেখো : ৫

১। বাঙালি যেদিন ঐক্যবদ্ধ হয়ে বলতে পারবে—‘বাঙালির বাংলা’ – সেদিন তারা অসাধ্য সাধন করবে। বাঙালির মতো জ্ঞানশক্তি ও প্রেমশক্তি (ব্রেন সেন্টার ও হার্ট সেন্টার) এশিয়ায় কেন, বুঝি পৃথিবীতে কোনো জাতির নেই। কিন্তু কর্মশক্তি একেবারে নেই বলেই তাদের এই দিব্যশক্তি তমসাচ্ছন্ন হয়ে আছে। তাদের কর্মবিমুখতা, জড়ত্ব, মৃত্যুভয়, আলস্য, তন্দ্রা, নিদ্রা ব্যবসা-বাণিজ্যে অনিচ্ছার কারণ। তারা তামসিকতায় আচ্ছন্ন হয়ে চেতনাশক্তিকে হারিয়ে ফেলেছে। এই তমঃ, এই তিমির, এই জড়ত্বই অবিদ্যা। অবিদ্যা কেবল অন্ধকার পথে, ভ্রান্তির পথে নিয়ে যায়; দিব্যশক্তিকে নিস্তেজ, মৃতপ্রায় করে রাখে।

২। বাঙালি যেদিন ঐক্যবদ্ধ হয়ে বলতে পারবে ‘বাঙালির বাংলা’, সেদিন তারা অসাধ্য সাধন করবে। বাঙালির মতো জ্ঞানশক্তি ও প্রেমশক্তি (ব্রেন সেন্টার ও হার্ট সেন্টার) এশিয়ার কেন, পৃথিবীর কোনো জাতির নেই। কিন্তু কর্মশক্তি এককভাবে নেই বলেই তাদের এই দিব্যশক্তি তমসাচ্ছন্ন হয়ে আছে। তাদের কর্মবিমুখতা, জড়তা, মৃত্যুভয়, আলস্য, তন্দ্রা ও নিদ্রা ব্যবসা-বাণিজ্যে অনিচ্ছার কারণ। তারা তামসিকতায় আচ্ছন্ন হয়ে চেতনাশক্তিকে হারিয়ে ফেলেছে। এই তম, এই তিমির, জড়তাই অবিদ্যা। অবিদ্যা কেবল অন্ধকার পথে, ভ্রান্তির পথে নিয়ে যায়; দিব্যশক্তিকে নিস্তেজ ও মৃতপ্রায় করে রাখে।

৩। সূর্যের আলোতে রাতের অন্ধকার কেটে যায়।শিক্ষার আলো আমাদের অজ্ঞতা দূর করে। আমাদের দৃষ্টিতে চারপাশের জগৎ আরো সুন্দর হয়ে ওঠে। আমরা জীবনের নতুন অর্থ খুঁজে পাইশিক্ষার আলো পেয়ে আমাদের ভেতরের মানুষটি জেগে ওঠে। আমরা বড় হতে চাইবড় হওয়ার জন্য চেষ্টা করি। আমরা সুন্দর করে বাঁচতে চাইবাঁচার মতো বাঁচতে চাই। আর সুন্দর করে বাঁচতে হলে চাই জ্ঞান। সেই জ্ঞানকে কাজেও লাগানো চাই। শিক্ষার ফলে আমাদের ভেতরে যে শক্তি লুকানো থাকে তা ধীরে ধীরে জেগে ওঠে।আমরা মানুষ হয়ে উঠি।

অথবা,
সারমর্ম লেখো :

১। এই যে বিটপী-শ্রেণি হেরি সারি সারি—
কী আশ্চর্য শোভাময় যাই বলিহারি!
কেহ বা সরল সাধু-হৃদয় যেমন,
ফল-ভরে নত কেহ গুণীর মতন।
এদের স্বভাব ভালো মানবের চেয়ে,
ইচ্ছা যার দেখ দেখ জ্ঞানচক্ষে চেয়ে।
যখন মানবকুল ধনবান হয়,
তখন তাদের শির সমুন্নত রয়।
কিন্তু ফলশালী হলে এই তরুগণ,
অহংকারে উচ্চশির না করে কখন।
ফলশূন্য হলে সদা থাকে সমুন্নত,
নীচ প্রায় কার ঠাঁই নহে অবনত।

২। পরের কারণে স্বার্থ দিয়া বলি
এ জীবন মন সকলি দাও,
তার মত সুখ কোথাও কি আছে?
আপনার কথা ভুলিয়া যাও।
পরের কারণে মরণেও সুখ,
‘সুখ-সুখ’ করি কেঁদো না আর;
যতই কাঁদিবে যতই ভাবিবে,
ততই বাড়িবে হৃদয়-ভার।
আপনারে লয়ে বিব্রত রহিতে
আসে নাই কেহ অবনী পরে
সকলের তরে সকলে আমরা
প্রত্যেকে আমরা পরের তরে।

৩। নমঃ নমঃ নমঃ সুন্দরী মম জননী বঙ্গভূমি!
গঙ্গার তীরস্নিগ্ধ সমীরজীবন জুড়ালে তুমি।
অবারিত মাঠগগনললাট চুমে তব পদধূলি
ছায়াসুনিবিড় শান্তির নীড় ছোট ছোট গ্রামগুলো।
পল্লবঘন আম্রকানন রাখালের খেলাগেহ,
স্তব্ধ অতল দিঘি কালোজল- নিশীথশীতল স্নেহ।
বুকভরা মধু বঙ্গের বধূজল লয়ে যায় ঘরে-
মা বলিতে প্রাণ করে আনচানচোখে আসে জল ভরে

৮. ভাব-সম্প্রসারণ (যেকোনো ১টি) ৫
১) বিশ্বে যা কিছু মহান সৃষ্টি চির কল্যাণকর
অর্ধেক তার করিয়াছে নারী অর্ধেক তার নর।

২) লোভে পাপ, পাপে মৃত্যু

৩) জ্ঞানহীন মানুষ পশুর সমান।

৪) জন্মিলে মরিতে হবে অমর কে কোথা কবে
     চিরস্থির কবে নীর হায়রে জীবন নদে?
৫) সঙ্গ দোষে লোহা ভাসে।
৬) আমার ভাইয়ের রক্তে রাঙানো একুশে ফেব্রুয়ারি 
    আমি কি ভুলিতে পারি।

৯.চিঠি/দরখাস্ত লেখো;
 ১. মনে করো তোমার নাম নিবিড়। তোমার বন্ধুর নাম রাহুল। সে খুলনায় থাকে। বৃক্ষরোপণের প্রয়োজনীয়তা উল্লেখ করে তার কাছে একটা পত্র লেখো। ৫

২. মনে করো তুমি রূপনগর উচ্চ বিদ্যালয়ের ছাত্র। তোমার নাম রিহান। শিক্ষা সফরের গুরুত্ব উল্লেখ করে তোমার বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষকের নিকট শিক্ষা সফরে যাওয়ার অনুমতি চেয়ে একখানা আবেদনপত্র লেখো।

৩। মনে নয়তুমি সায়মা। শিমপুর উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থী।তােমার ছোট বোন লিমাকে কম্পিউটার শিক্ষার গুরুত্ব বর্ণনা করে একটি চিঠি লেখ।

৪। মনে করতুমি আলভি। তুমি নিয়ামকপুর উচ্চ বিদ্যালয়ের ৮ম শ্রেণির শিক্ষার্থী। তোমার বাবা খুলনায় বদলি হয়েছেন।তাই তোমাকেও তার সঙ্গে যেতে হবে। এজন্য তোমার বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষকের কাছে ছাড়পত্র চেয়ে একটি আবেদন পত্র লেখ।

৫। ঘ. ধর, তুমি নাকশালা জমিরউদ্দিন উচ্চ বিদ্যালয় সখীপুরের অষ্টম শ্রেণির ছাত্র। তোমাদের স্কুলে একটি 'বিজ্ঞান ক্লাব' গঠনের অনুমতি চেয়ে প্রধান শিক্ষকের নিকট একখানা আবেদন পত্র রচনা কর।

১০. যেকোনো একটি বিষয়ে প্রবন্ধ রচনা করো : ১০
১। ছাত্র জীবনের দায়িত্ব ও কর্তব্য  [ভূমিকা,ছাত্রজীবন, ছাত্র জীবনের লক্ষ্য, ছাত্রজীবনের কর্তব্য, নিয়মানুবর্তিতা, খেলাধুলা ও ব্যায়াম, উপসংহার]
২। মুক্তিযুদ্ধ জাদুঘর।
৩। দৈনন্দিন জীবন ও বিজ্ঞান।  [সংকেত : সূচনা, দৈনন্দিন জীবনে বিজ্ঞান, শহুরে জীবনে বিজ্ঞান, গ্রামীণ জীবনে বিজ্ঞান, দৈনন্দিন জীবনে বিজ্ঞানের প্রভাবের অপকারিতা, উপসংহার।]
৪। বাংলা নববর্ষ
৫। ট্রেনে ভ্রমণ  [সংকেত : ভূমিকা, ভ্রমণ কী? ভ্রমণের পথসমূহ, ট্রেনে ভ্রমণের শুরু, ট্রেনের ভেতরের অবস্থা, বিভিন্ন স্টেশন, ট্রেন থেকে উল্লেখযোগ্য স্থান, শেষ স্টেশন, উপসংহার।]

১০। যে কোনাে একটি বিষয়ে প্রবন্ধ রচনা কর । ১৫x১=১৫

মনে করো,তোমার ছোট ভাই হাসান ষষ্ঠ শ্রেণিতে পড়ে।তাকে ‘পরীক্ষায় অসদুপায় অবলম্বন ব্যক্তি তথা জাতির জন্য হুমকিস্বরুপ’ এই মর্মে একটি পত্র পাঠাও।

Most Popular Post