মানব ধর্ম

১. ‘কেউ মালা কেউ তসবি গলায়' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

ক) আপাতদৃষ্টিতে ধর্মভেদ         খ) জাত-ধর্ম বড় নয়।    গ) হিন্দু-মুসলমান        ঘ) জাতি-ধর্ম
২. কেউ মালা, কেউ তসবি গলায়,'— এই চরণে কী প্রকাশ পেয়েছে?
ক) জাতের ভিন্নতা       খ) বর্ণের বৈষম্য         গ) মানুষের বৈষম্য       ঘ) কর্মের ভিন্নতা
৩. মানবধর্ম কবিতায় কবি কোনটিকে জন্ম-মৃত্যুর সাথে তুলনা করেছেন?
ক) বাজার       খ) জেতের ফাতা         গ) কূপজল      ঘ) যাওয়া-আসা
৪. শুনহ মানুষ ভাই, সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই।'– এর সঙ্গে কোন পর্ভুক্তির মিল রয়েছে?
ক) জেতের চিহ্ন রয় কার রে      খ) ভিন্ন জানায় পাত্র-অনুসারে।
গ) জগৎ বেড়ে জেতের কথা      ঘ) মূলে এক জল সে যে ভিন্ন নয়।
৫. “মূলে এক জল,” বলতে মানবধর্ম' কবিতায় কী বােঝানাে হয়েছে?
ক) একই রকম জল     খ) বৈষম্যহীনতা          গ) সবাই মানুষ          ঘ) অভিন্নতা
৬. মূলে এক জল, সে যে ভিন্ন নয়’ চরণটির পূর্বের চরণ কোনটি?
ক) তাইতে কী জাত ভিন্ন বলায়            খ) গর্তে গেলে কূপজল কয়।
গ) গঙ্গায় গেলে গঙ্গাজল হয়               ঘ) ভিন্ন জানায় পাত্র-অনুসারে
৭. 'মূলে এক জল’ চরণে লালন শাহ 'জল’ বলতে বুঝিয়েছেন—
ক) ধর্ম          খ) বংশ         গ) জাত         ঘ) পবিত্রতা
৮. মানবধর্ম' কবিতার কবির মতে, জলের ভিন্নতা হয় কী ভেদে?
ক) অবস্থা       খ) পাত্র         গ) কাল         ঘ)
৯. মানবধর্ম' কবিতায় কূপজল ও গঙ্গাজলের মধ্যে কোনদিক থেকে ভিন্নতা?
ক) ভৌগোলিক দিক              খ) পবিত্রতার দিক
গ) পরিচ্ছন্নতার দিক             ঘ) অবস্থানগত দিক
১০. জল কী অনুসারে ভিন্ন হয়?
ক) চিহ্ন অনুসারে                খ) পাত্র অনুসারে       গ) অবস্থানগত দিক      ঘ) কুয়ো অনুসারে।
১১. লালন ‘জেতের ফাতা’ সাত বাজারে বিকিয়েছেন কেন?
ক) প্রয়ােজন নেই বলে। খ) তুচ্ছতম বলে
গ) গুরুত্বহীন বলে ঘ) ক্ষতিকারক বলে
১২. চারিপাশে তার জমিল লোকের ভিড়। বলিয়া উঠিল একজন, আরে এ
যে মেথরের ছেলে, ইহার জন্য বে-আকুফ তুমি তাজা প্রাণ দিতে গেলে?
উদ্দীপকের ভাবার্থের বৈপরীত্য দেখা যায় নিচের কোন কবিতায়?
ক) নদীর স্বপ্ন খ) মানবধর্ম। গ) দুই বিঘা জমি ঘ) পাছে লোকে কিছু বলে।
১৩. নানান বরন গাভীরে ভাই একই বরন দুধ
জগৎ ভরমিয়া দেখলাম একই মায়ের পুত’– উক্ত চরণদ্বয়ে মানবধর্ম’ কবিতার কোন ভাবটি প্রাসঙ্গিক?
ক) ধর্মের অসমতা৷       খ) জন্মের সীমাবদ্ধতা             গ) জাতের অখণ্ডতা       ঘ) মানুষের ভিন্নতা
১৪. ব্রাহ্মণ-চণ্ডাল-চামার-মুচি
এক জলে, হয় সবার শুচি
উদ্ধৃতাংশে ‘মানবধর্মী কবিতার কোন মনোভাবের প্রতিফলন ঘটেছে?
ক) সাম্যবাদ     খ) সাম্প্রদায়িকতা        গ) আভিজাত্য    ঘ) ধর্মানুভূতি
১৫. কোন কবিতাটি মূলত গান?
ক) মানবধর্ম     খ) বঙ্গভূমির প্রতি        গ) রুপাই      ঘ) প্রার্থনা
১৬. মানবধর্ম’ কবিতায় প্রকাশ পেয়েছে কবির--
ক) স্বাজাত্যবোধ          খ) মনুষ্যত্ববোধ         গ) দেশপ্রেম            ঘ) প্রকৃতিপ্রেম
১৭. সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপর নাই" – পঙক্তিটিতে ‘মানবধর্ম'- কবিতার কোন দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে?
ক) দয়া প্রদর্শন          খ) পরোপকার           গ) মনুষ্যত্ব             ঘ) অধ্যাত্মভাব
১৮. লালন শাহর গানের বৈশিষ্ট্য কী?
ক) প্রাকৃতিক সৌন্দর্যবোধ         খ) অধ্যাত্মভাব ও মরমি রসব্যঞ্জনা
গ) প্রকৃতি ও মানুষের সম্পর্ক     ঘ) বাস্তবচিন্তা ও সমাজচেতনা
১৯. কোনটি লালন শাহ- এর গানের বিষয়বস্তু নয়?
ক) আধ্যাত্মিকতা ও মরমি রসব্যঞ্জনা        খ) অসাম্প্রদায়িকতা
গ) সাম্প্রদায়িকতা ও স্বাজাত্যবোধ ঘ) মানবতাবাদ
২০. লালনের দর্শন প্রকাশ পেয়েছে কীসের মাধ্যমে?
ক) গানের               খ) সাধনার              গ) ছন্দের       ঘ) কবিতার
২১. লালন শাহর গানে যে দর্শন প্রকাশ পেয়েছে তার মূল সুর কী?
ক) হিন্দু-মুসলমানের মিলন খ) মানবপ্রেম          গ) অধ্যাত্মবাদ   ঘ) বৈষম্য দূরীকরণ
২২. লালন শাহ কতটি গান রচনা করেছিলেন?
ক) দেড় সহস্রাধিক       খ) সহস্রাধিক            গ) দুই সহস্রাধিক        ঘ) অর্ধ-সহস্র
২৩. লালন শাহর জীবনীর কোন বিষয় নিয়ে মতভেদ আছে?
ক) দর্শন                খ) ধর্ম          গ) জন্ম                 ঘ) মৃত্যু
২৪. লালন শাহ কোন সালে জন্মগ্রহণ করেন?
ক) ১৭৭০       খ) ১৭৭১               গ) ১৭৭২       ঘ) ১৭৭৩
২৫. শুন হে মানুষ ভাই।
সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই।
—উদ্ধৃতাংশের মূলভাব নিচের কোন কবিতার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য?
ক) নারী         খ) রূপাই       গ) প্রার্থনা       ঘ) মানবধর্ম
২৬. ব্রাহ্মণ-চণ্ডাল-চামার-মুচি
এক জলেতে হয় গো শুচি।
উদ্দীপকটিতে ‘মানবধর্ম' কবিতার কোন দিকটি ফুটে উঠেছে?
i. মানুষের বিভিন্নতায়     ii. মানুষের অভিন্নতায়   iii. জাতের সমতায়।
নিচের কোনটি সঠিক?
ক) i            খ) i ও ii       গ) ii ও iii      ঘ) i, ii ও iii
২৭. মানবধর্ম' কবিতায় প্রকাশ পেয়েছে—
i. মানুষ হিসেবে পরিচয় সবচেয়ে বড়
ii. সম্প্রদায়ের পরিচয় সবচেয়ে বড় নয়।
iii. ধর্মের পরিচয় সবচেয়ে বড় নয়
নিচের কোনটি সঠিক?
ক) i ও ii       খ) i ও iii      গ) ii ও iii      ঘ) i, ii ও iii
২৮. লালনের গানের বিশেষ বৈশিষ্ট্য হচ্ছে—
i. অধ্যাত্মভাব            ii. মরমি রসব্যঞ্জনা।              iii. জীবন-দর্শন
নিচের কোনটি সঠিক?
ক) i ও ii               খ) i ও iii              গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii
২৯. মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান’– পঙক্তিতে ‘মানবধর্ম'
কবিতার কোন দিকটি প্রকাশ পেয়েছে।
i. সাম্প্রদায়িক চেতনা।           ii. অসাম্প্রদায়িক চেতনা          iii. মানুষের জয়গান
নিচের কোনটি সঠিক?
ক) I ও II              খ) ii ও iii              গ) iii          ঘ) i, ii ও iii
৩০. গানের মধ্য দিয়ে লালনের কী প্রকাশ পেয়েছে?
ক) অভিজ্ঞতা            খ) জ্ঞান         গ) দর্শন               ঘ) রুপ
 
১-গ,২-ক,৩-ঘ,৪-ঘ,৫-,৬-গ,৭-গ,৮-,৯-ঘ,১০-খ,১১-গ,১২-খ,১৩-গ,১৪-ক,১৫-,১৯-গ,২০-ক,২১-গ,২২-খ,২৩-গ,২৪-গ,২৫-ঘ,২৮-ক,২৯- খ,৩০- গ

৩৭.লালন ফকির বেঁচে ছিলেন কত বছর ?
ক) ১১০ বছর         খ) ১১৫ বছর।         গ) ১১৮ বছর         ঘ) ১২০ বছর

২১. লালনের গানের বৈশিষ্ট্য কী?
ক শাস্ত্র জ্ঞান         খ সাম্প্রদায়িকতা         গ আধ্যাত্মিকতা         ঘ শ্রেণি বৈষম্য

১২.গঙ্গাজল কাদের কাছে পবিত্রতার প্রতীক হিসেবে বিবেচিত হয়?
ক. হিন্দুদের         খ. মুসলিমদের।             গ. খ্রিস্টানদের         ঘ. নিগ্রোদের

২৮.মানবধর্ম কবিতার মূল বিষয়বস্তু কী?
ক) সমাজের কল্যান সাধন করা
খ) সমাজের জাতভেদহীন মনুষ্যধর্ম প্রতিষ্ঠা করা
গ) মানুষের ধর্মভেদ দেখানো
ঘ) মানুষের সম্প্রদায়গত বিভাজন দেখানো

৩৮। 'গঙ্গাজল' বলতে বোঝায়—
i.গঙ্গা নদীর পানি     ii.পবিত্রতার প্রতীক     iii.জাত পাতের ভেদাভেদ
কোনটি সঠিক ?

 (ক) iii         (খ) ii ও iii।         গ) i ও ii         (ঘ) i, ii ও iii
৩৯. 'মানবধর্ম' কবিতায় কোন পঙিক্ত অসামপ্রদায়িক চেতনা প্রকাশ পেয়েছে—
ক) সব লোকে কয় লালন কী জাত সংসারে         খ) যাওয়া কিংবা আসার বেলায়
গ) মূলে এক জল সে ভিন্ন নয়।                             ঘ) লোকে গৌরব করে যথাতথা